A igreja como organização.
Tito 1: 5 [ACF]
“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam, e de cidade em cidade estabelecesses presbíteros, como já te mandei”.
Todo organismo vivo, inerente ao que é, tem, impreterivelmente, organizado. Tal como no corpo humano todas as suas células, tecidos, músculos e órgãos estão organizados de forma perfeita para que o organismo possa se sustentar, semelhantemente é com a igreja de Cristo. A igreja de Cristo, como sabemos, é um organismo, mas, como já foi estudado neste trimestre, precisa e deve ser organizada. O próprio Jesus ao pedir a Pedro que apascentasse a ‘igreja’ depois de convertido estava demonstrando que era preciso ter uma organização – alguém devia liderar. Ora! Se há liderança consequentemente há liderados.
O propósito da carta de Paulo a Tito era, primeiramente, para instruir Tito na sua tarefa de pôr em ordem/organizar o que ele (Paulo) deixara inacabado nas igrejas de Creta, inclusive a instituição de presbíteros nessas igrejas – delegar responsabilidades; ajudar as igrejas a crescerem na fé, no conhecimento da verdade e em santidade – instrução sistemática da Bíblia; silenciar falsos mestres – vigiar e combater os hereges; e vir até Paulo, uma vez substituído por Ártemas ou Tíquico – formação de novos líderes.
Tito tinha uma boa cota de problemas! As igrejas necessitavam de líderes qualificados, e os vários grupos nas igrejas precisavam ser pastoreados. Um grupo de falsos mestres estava tentando misturar a lei judaica com o evangelho da graça, enquanto alguns dos cristãos gentios estavam usando mal a mensagem da graça, transformando-a em licenciosidade. Por natureza, não era fácil trabalhar com o povo de Creta, e Tito precisava de muita paciência e amor. Dessa forma, declaramos enfaticamente que a igreja não é uma organização, mas sim, uma instituição que deve ser organizada. O que difere uma coisa da outra é o propósito para o que cada uma é criada. Embora os dois termos – organização e instituição – sejam sinônimos, convém fazermos distinção entre um e outro por causa do conceito que nossa cultura tem deles.
Paulo, orientando Tito na organização da igreja, trata, mais especificamente, de quatro assuntos essenciais para o bom andamento da obra. Primeiro, ensina Tito a respeito do caráter e das qualificações espirituais necessárias a todos os que são separados para o ministério na igreja. Os presbíteros devem ser homens piedosos, de caráter cristão comprovado, e bem sucedido na direção da suas famílias. Segundo, Paulo manda Tito ensinar a sã doutrina, repreender e silenciar falsos mestres. No decurso da carta, Paulo apresenta dois breves resumos da sã doutrina. Terceiro, Paulo descreve para Tito o devido papel dos anciãos, das mulheres idosas, das mulheres jovens, dos homens jovens e dos servos. E, por último, Paulo enfatiza que as boas obras e uma vida de retidão são o devido fruto da fé.
Erivelton Figueiredo
Deus te abençoe.
Graça e Paz.
Referências:
– Bíblia de Estudo Pentecostal.
– Bíblia de estudo Aplicação Pessoal.
– Bíblia de Estudo Wiersbe.
